miercuri, 25 iulie 2018

Mariana Pândaru, Om în intersecţie





Poeta Mariana Pândaru, în ipostaza de prozatoare, a fost bine caracterizată de către Passionaria Stoicescu: „Un ochi proaspăt, o sensibilitate exacerbată și un stil cursiv dovedește faptul că poeta, atunci când obosește în chingile versului, poate scrie curat și proză”.
Volumul de proză, Om în intersecţie, apărut la propria-i editură, Călăuza, Deva, 2017, o dovedește din plin.
Cele douăzeci și două de povestiri-schițe, fără a fixa întotdeauna relațiile spațiale și temporale, sunt ilustrative, fiecare marcând, cu sensibilitate și subtilitate, „intersecția”, „răscrucea” care marchează destinul personajelor.
Majoritatea sunt concepute obiectiv, autoarea fiind omniprezentă și omniscientă cu privire la destinul personajelor, doar îmbracă haina mai modernă a subiectivității, valorificând alte tehnici narative.
Tematica povestirilor cu caracter obiectiv este variată, incitând la lectură: probleme de viață personală sau de cuplu, cu toate dramele ce le încorporează (Căluţul de mare, Ioan cel din nord, Povara faptei, Ochii ei priveau cu blândeţe, Ioana, Sacrificiul, Întâlnirea, După-amiază fierbinte, Surpriza), sacrificarea naturii (În ziua aceea captivă), „calitatea trăirii” (După-amiaza fierbinte), solidaritatea (Mina veche), profesii (Poştaşul, Învăţătoarea), cooperativizarea agriculturii și exodul spre oraș (Om în intersecţie).
Dintre povestirile cu caracter subiectiv, cu aceeași încărcătură dramatică, pot fi amintite: Vernisaj, Străinul, În mirajul scenei, Îndoiala și Actorul; autoarea valorificând preponderent monlogul interior, analiza psihologică și forma adresată.
Povestirea ultimă dă și titlul volumului. Reîntors recent din armată, Gherasim nu poate accepta ideea înscrierii în C.A.P.; se află la o răscruce și cere sfatul învățătorului. Acesta, aflând că în ultimii trei ani tânărul a lucrat în mină, îl îndeamnă să plece cu familia și să-și facă un rost, fără a trăi drama pierderii acumulărilor de o viață ale părinților. Sfatul este bun și acceptat – nu fără „lacrimi” – și de către părinți. Directorul minei din Ponor l-a angajat și i-a repartizat și o casă, pentru a-și putea aduce familia.
Planează asupra acestor plăcute structuri narative dramele, trăirile sufletești ale personajelor... fiind bine sondate, cu mijloace artistice adecvate, pentru a re-crea o altă realitate viabilă.
Se conturează, astfel, portrete remarcabile, mai cu seamă feminine (desigur, portrete morale), dar și câteva masculine.
Marta, din Căluţul de mare, este o fire iscoditoare („Oare la ce se gândește unchiul?) și meditativă: „[...] unora le înțelegea rostul, altora nu”, „i se făcuse dor de mirosul acesta, unic, al deltei”, „...tocmai de aceea sunt aici. Să încerc să uit un bărbat...”, „simți că cineva o privește”. „Marta, parcă trezită dintr-un vis, se întreba...”, „...descoperită în gândurile ei cele mai profunde”, „...toate plecau de la căluțul de mare [...]. Pe deasupra, stăpâneau blând o pereche de ochi verzi cu reflexe albăstrii”.
Elena, din povestirea Ioan cel din nord: „are nevoie să se limpezească [...] de frământările ei”, „dulce reverie”, „visând cu ochii deschiși”, „nu mai judeca la rece..” și decide: „Dar am și eu dreptul la puțină fericire...”
Ligia, din povestirea Vernisaj, își face o introspecție severă asupra propriei vieți: „Ce eram eu în vremea aceea? O femeie pe care astăzi n-o mai înțeleg...”. „Pe atunci trăiam într-o permanentă crispare [...]. „Astăzi sunt atât de împăcată cu mine însămi”, „suferința te învață multe și, mai ales, te întărește în lupta cu viața”, „Acum, gata [...], pot să privesc înainte, spre [...] viața noastră”.
Aceleași frământări sufletești trăiește și eroina din Mirajul scenei: „...trăiesc prea mult în trecut, prea mult captivă într-o dragoste care a devenit imposibilă”, „mă terorizează imaginea celuilalt”.
O dramă complexă trăiește Lidia, eroina povestirii Sacrificiul: „Se socotea o femeie puternică [...] și căuta un altînceput, mai fascinant...”. „Mihai, soțul ei, n-a întrebat-o niciodată care-i sunt gândurile, trăirile, amărăciunile...”, „...între ei [...] tăcere [...] apăsătoare și fadă”, iar reîntâlnirea cu Dan îi stimulează apetitul pentru cărți, muzică, teatru. Apoi, „corespondența” cu el îi „aducea liniște...”. Aflând despre moartea lui, „bătăile inimii asurzitoare, ochii înțepeniseră într-un punct fix”, căci „nu te poți desprinde când vrei tu de amintiri”. Acum, regretă că își reprimase singură sentimentele „de teama de a nu-și tulbura liniștea familiei”, acceptând „o soluție de compromis”.
Se conturează și câteva portrete morale masculine, generate de probleme de altă natură.
Ștefan, din povestirea Ziua cea mai grea, suferă din cauza pierderii casei părintești prin demolările aberante: „simțise un sfâșietor sentiment de înfrângere, de neputință”; „în fața ochilor săi treceau tot felul de întâmplări trăite aici”, rămâne doar ce ai adunat în sufletul tău”, „Rănile ei (ale casei s.n.) erau și rănile lui”, „Ele, cuvintele, alergau doar pe dinăuntrul lui [...], căutau ieșire înspre afară și n-o aflau”, deși „se aglomerau și-i dădeau [...] senzația de înăbușire...”.
Nicolae, din Povara faptei, purta „multă sungurătate în sufletul său!” La eliberarea din închisoare, „rătăci năuc pe stradă”, „nu scăpa de judecata din sufletul său”, „vibra doar la amintirea Sabinei”, „se adânci, din nou, în amintirile sale”, căci „el stinsese viața femeii iubite”. „Era socotit de toată lumea, tristul și întunecatul nefericit...”
Gherasim, din povestirea Om în intersecţie, este realizat într-un stil mai optimist, în ciuda faptului că „îl preocupă câteva gânduri care îl neliniștesc”.
Aflând, la „lăsarea la vatră”, că oamenii vor fi obligați „să se înscrie în colectiv”, el caută soluții pentru a scăpa, nevoind să rămână „doar cu bătătura casei”. Îl consultă pe fostul învățător și reține sfatul înțelept al acestuia de a se angaja miner la mina din Ponor, unde lucrase trei ani ca soldat.
Acum, avea „inima mult mai ușoară” și „gândirea mult mai limpede”. Prin dialog persuasiv, îl convinge pe tatăl său că hotărârea de a lucra în mină este cea mai bună, asigurându-l că le va fi și lor, părinților, sprijin.
Tot prin dialog cu directorul minei, Gherasim obține postul și repartiție pentru casă „în cartierul Jumanca, pe strada Bucuriei (nume simbolic!), la numărul 8”. Personajul este caracterizat prin acțiune: „Măi ce zi! Că nici măcar să beau apă nu mi-a trebuit”. El recunoaște că domnului învățător i se datorează „calea dreaptă pe care a găsit-o”.
Cu o remarcabilă experiență literară, prozatoarea cultivă pentru toate povestirile un „final deschis”, modalitate modernă în proza de valoare, recurge la arta narativă, fericit împletită cu cea a dialogului, dar și cu a portretului moral, pentru a da viabilitate personajelor complex investigate, pentru a crea „o altă lume...” plină de mister.


Constantin STANCU
 

miercuri, 11 aprilie 2018

Conştientizarea spaţiului, venită în timp






E doar o părere că ar exista drumuri care să nu se întâlnească. Fie şi din întâmplare, dacă nu programatic. Două autostrăzi se tot îmbrăţişează pe câmpii până se pupă în văzul lumii, chiar şi două căi aeriene se urmăresc una pe alta până ce un magnetism nonfizic le atrage. 
Intersecţia e până la urmă frumuseţea drumului, dilema din care se poate merge mai departe sau se întâmplă oprirea definitivă. 
Iar a fi „Om în intersecţie”, e o raţiune a căutărilor chiar dacă neîndeplinite în impetuoase împliniri, în elocvenţe îndreptăţite spre statuare. Mariana Pândaru trăieşte febra când fierbinte, când rece, a reconstrucţiei fiinţei prin însoţirea şi adeseori însuşirea personajelor trăitoare în rânduri de carte. 
Atunci când realitatea devine deloc îngăduitoare, chiar insuportabilă, agresivă, posibil imbecilă câteodată, avem precum autoarea, senzaţii perfect justificate. Cum de curând scriam eu în dedicaţia unei cărţi, care nu a fost deloc pe plac aceea dedicaţia: „Destinul nu e logic, destinul nu e corect, nu vreau destin; prefer visul”. 
„Cred că e trist pentru un om să nu cunoască retragerea în vis. Cel care nu poate visa trăieşte într-o lume rigidă, într-un somn fără luminã, da-da, fără lumină. În întunericul somnului, doar visul e luminã, şi uneori culoare, depinde de stare. Ai trăit vreodatã cu adevărat lumina visului? Se pare că nu. Ţi-ai robotizat întreaga viaţă, întreaga trăire. Mănânci, joci teatru, iubeşti, ca un robot.” (Actorul). 
Oricare viaţă nevoieşte la schimbare, fericită ori nefericită, cum o fi aceasta. Însuşi sensul vieţii fiind schimbarea, reînnoirea. Edificator este episodul larg relatat, din scrierea care dă titlul cărţii, şi al cărei final este conclusiv dar lăsând locul de meditativ…
“La întoarcerea acasã, Gherasim scoase din magazie, valiza lui de soldat – că alta nici nu avea – făcută dintr-un lemn trainic şi vopsită în verde, şi ajutat de nevastă-sa îşi aranjă de drum câteva schimburi, cămăşi, două flanele şi trei pieptare fãcute de ea, ciorapi şi două perechi de pantaloni. Mai puse acolo şi o oală mai micã, o lingurã, un cuţit, o stachină, (că nu se ştie ce găseşte pe-acolo, până se rostuieşte la casa lui). 
Iar a doua zi, dis-de-dimineaţă, ieşi cu dreptul din casa şi bătătura pãrintească, asta ca să aibă noroc, să-i meargã bine în noua viaţă spre care se îndrepta.” (Om în intersecţie).
Atunci când dramatism când nu e, întotdeauna însă se iveşte ceva notabil senzitiv, de pildă nostalgia care cuprinde până la urmă pretutindeni în rostul înţelegerii; îşi fac loc şi iluzia şi deziluzia, umblate la toartă în demersul cu tentă memorialistică sau/şi mai curând introspectivă. 
Mariana Pândaru este o poetă dedicată, care s-a încumetat însă la mai toate genurile literare, iar aici se simte necesitatea aprofundării trăirilor prin descriptivitate generoasă, prin însufleţirea locurilor laolaltă cu oamenii, faptele fiind la rândul lor crescute din condiţia de punctualitate, în aceea de respiraţie.


DANIEL MARIAN

luni, 22 ianuarie 2018

Mariana Pândaru: „Ferigi înzăpezite”


emne subţiri de nelinişte însoţesc viaţa jucată pe-o singură carte,
ştiindu-se că Viaţa trece mereu printr-un joc de oglinzi


Un loc aparte în memoria cititorului de poezie, îl are un oaspete de seamă, pe care îl ştim senin, limpede: „Poate că aşa este să fie / în amurgul vieţii / o floare de lotus”. ( „Gând fulgerat” – pag. 94 ). Mariana Pândaru vine spre spectacolul lumii cu inima deschisă într-o rugăminte: „Eliberaţi-mă de gânduri străine / Eu sunt doar un oaspete / în manejul circului vostru / N-am învăţat să înghit săbii / Nu ştiu să scot iepuraşi / din cutia albastră / pot doar să vă ameninţ / cu poezia / Dar pe cine mai sperie / această fragilitate ?” ( „Sunt doar un oaspete” – pag. 36 ).
„În primăvară”, Mariana Pândaru pune toată însufleţirea ca după mai multe ierni înlănţuite. Primăverii nu i se vede capătul, nici măcar acela al trecerii spre plinătatea verii, iar despre o altă iarnă oricum nu mai poate fi vorba: „Eu una – / n-am mai văzut atâta primăvară / florile zac pur-şi-simplu pe ziduri / ca într-o neînchipuită uitare // Privighetorile, înnebunite / cântă mereu de-a lungul, / de-a latul pământului // Iar eu / m-am făcut flacără / în crengile mâinilor tale.” ( pag. 63 ).
Înainte de fericitul apogeu al naturii, însă, Mariana Pândaru a trăit un moment de neputinţă la care cu greu te-ai putea gândi; îşi pierduse speranţa, cuvintele aproape că se-nţepeniseră şi ele, într-o iarnă atroce: „Rămân pe dealuri / ferigi înzăpezite / de parc-ar fi / lâna oilor lui Crist / Un convoi greu – de cerbi , / le ameninţă. // Şi nu pot să fac nimic. / E iarnă.” ( „Ferigi înzăpezite” – pag. 82 ).
Pentru mulţi poeţi e o dilemă, şi duce la o povară simpla naştere şi trăire ca scriitor de poezie. La Mariana Pândaru, chiar dacă pecetea durerii e pusă, poezia nu se vede ca un cataclism, ci ca un dar nepreţuit şi asumat: „Dumnezeu / mi-a dat poezia / – coroană de spini // să pot traversa mai uşor / deşertul acesta de viaţă / trăgând după mine / o cruce incandescentă / călcând eu – nisip / pe nisip.” ( „Poezia – coroană de spini” – pag. 110 (.
Se învieţuieşte piatra şi se înalţă zborul, libertatea se năpusteşte în toată splendoarea ei pentru a face să tresalte ceea ce în mod normal este ca o margine a timpului: „ În inima pietrei / chip cioplit de pasăre / şi zboruri – / zboruri de primăvară // Încotro bate vântul ?” ( „Crochiu” – pag. 79 ).
Dar a nu uita, că piatra mai poate ascunde şi altceva, atunci când la un moment dat mâna care scrijeleşte cuvintele spre naşterea poeziei, oboseşte; la urma urmei, mâna unui poet e totuşi mâna unui om: „Obosiţi de cuvinte / iată, devenim tăceri / închise în pietre de râu // iată vieţile noastre / bântuite de nostalgii / fără margini // se rostogolesc / spre tava cu jar.” ( „Obosiţi de cuvinte” – pag. 73 ).
Mariana Pândaru îşi petrece nostalgiile cu îndârjirea omului care crede că lucrurile sunt astfel făcute încât să nu fie lăsate pradă decât încercărilor şi nu fatalităţii: „(…) În inima mea se strecoară / semne subţiri de nelinişte / şi apun tot felul de gânduri // … // Înveleşte-mă cu iarba din munţi / Şi pregăteşte-mă de sărbătoare.” ( „Scrisoare” – pag. 88 ).
Fără îndoială, poeta e de o neoprită îndrăzneală, are o aprigă dorinţă de a trăi şi de a spune despre trăire tot ce poate fi spus: „Ei da, / mi-a plăcut întotdeauna / viaţa jucată pe-o singură carte // … // şi pentru ce am spus / doar jumătate din / libertatea gândului meu ?” ( „Viaţa jucată pe-o singură carte” – pag. 66 ).
Mai frumos decât spune ea însăşi, poeta, despre această sublimă îndeletnicire de a da glas gândurilor, nici că se poate: „Aceleaşi mişcări / în sus / în jos / pe treptele lumii // Aceleaşi frumoase cuvinte.. // Viaţa trece mereu / printr-un joc de oglinzi // Ademenind… / Ademenind… // Până-ntr-o zi !” ( „Ademenind” – pag. 57 ). Da, până într-o zi, când poeţii sunt nevoiţi să lase pe astă lume locul umbrelor lor, aşa fiind dat. Însă despre poezie nu ştiu că ar avea umbră, nu are ce să lase în loc, de aceea este ea pentru totdeauna !


Daniel Marian



luni, 11 decembrie 2017

Scriitori de la filiala USR Alba - Hunedoara




Aurel Pantea



Mircea Stâncel



                               Mircea Stâncel.Gligor Haşa, Mariana Pândaru, Aurel Pantea


                            
           Ion Mărgineanu, Aurel Pantea, Mircea Stâncel

REVISTA ARDEALUL LITERAR nr.1-2,2017